建虛國學文告

勒內·讓諾

朕惟法蘭西立國之初，非徒為一隅遊戲之所，亦非止三五故人談笑之邦。其名法蘭西者，取其啟蒙之風、多元之度、學藝交會、百家爭鳴之義也。

今華語虛國歷數興衰，制度有沿革，人物有風流，典章有可考，政經文化有可論。若任其散佚，則一代心血，不過浮雲；若能輯而論之、辨而明之、藏而傳之，則虛國亦有其學，亦有其史，亦有其精神所在。

夫虛國者，雖無疆土，而有制度；雖無城郭，而有群倫；雖出文字，而能成典章、禮俗、政爭、興替。其間有治亂，有人物，有制度，有文化，有盛衰之跡，有人心之變。若不紀之，則事散於流言；若不論之，則義沒於塵埃；若不學之，則後來者無所承繼。

法蘭西所以名法蘭西者，取其啟蒙之風，多元之氣，學術之雅，百家爭鳴之盛。今後論壇所當立者，不只是國家之名號，亦是精神之位格；不只是眾人棲息之地，亦是華語虛國圈論學、述史、辨政、觀文化之重鎮。

故朕願建「虛國學」，使諸君縱論古今，發明新義。虛國學者，論其本質與方法；虛國史者，考其源流與興亡；虛國政經文化者，辨其制度、權力、風俗與人心。言可爭，理須明；見可異，據須存。開放而不放縱，多元而不失序，包容而不失準繩，此乃法蘭西治學之道。

設學府一以研討、講學、修文，一以典藏、編年、存史。使散文成章，雜論成學，舊事成史，眾聲成典。凡可考者考之，可疑者標之，可傳者存之，可爭者容之。使後之來者，入法蘭西，知有所本；讀舊文，知有所承；論虛國，知有所歸。

是以朕願以法蘭西帝國論壇為殿堂，開虛國學之門，立虛國史之脈，闢政經文化之論。凡關乎虛國制度、治理、派系、外交、文藝、禮俗、興亡者，皆可於此研討；凡舊事遺聞、典章文獻、人物功過、國家沿革者，皆可於此考索。

法蘭西之志，不在獨尊一說，而在容納眾聲；不在壟斷史筆，而在建立公信；不在以官意定是非，而在以史料、論證與修訂成其學術之基。使後來者入此，不但見故人風采，亦見華語虛國之流變；不但知一國故事，亦能明虛國所以存在之義。

朕亦深知，一國之成，非一人之功；一壇之興，賴群賢之力。諸君相伴至今，或建言，或論政，或修史，或作文，或嬉笑相從，皆為法蘭西之血脈。無諸君，則無今日之法蘭西；無群心，則無未來之法蘭西。

自今日始，法蘭西不僅為一國之論壇，亦為華語虛國之學術重鎮；不僅存虛國之回憶，亦開虛國之新學。願諸君各以其才，各盡其志，或治史，或論學，或問政，或作文，使此地文脈不絕，風雅長存。

願虛國之學，自此有宗；虛國之史，自此有藏；虛國之道，自此有光。



欽此
一八三三年牧月丁丁鱖日（六月十三日）